6 января (24 декабря по ст. стилю)  в последний день  Рождественского поста все христиане по традиции отмечают Навечерие Рождества  Христова или Рождественский сочельник –  канун Рождества Христова.

Слово «сочельник» или «сочевник» берет свое название от сочива, основного блюда этого дня, которое по церковному уставу полагается употреблять в сочельник. Оно представляет собой замоченные в воде (или пропаренные) зерна пшеницы, чечевицы, гороха, ячменя или других злаковых культур,  приправленные медом.  У православных христиан есть благочестивый обычай не вкушать никакой пищи до появления первой вечерней звезды, напоминающей о явлении звезды на Востоке (Мф.2:2), возвестившей о рождении Иисуса Христа. Но поскольку Уставом это не предписано, то каждый должен брать на себя подвиг по силам. 

Предпразднество Христова Рождества — особый день в жизни христианина. Это подготовка к наступающему празднику. И желательно посвятить его участию в  богослужениях и молитве. Все хозяйственные приготовления лучше завершить накануне.

Весь день Навечерия наполнен особым праздничным настроением. Богослужение в храме полностью посвящено наступающему празднику. Оно отличается по своему чину как от будничных служб, так и от чина богослужения в сам день Рождества Христова. 

Утром в Сочельник в нашем храме были отслужены Царские часы, Вечерня и Литургия Василия Великого. По окончании Литургии в центр храма была вынесена свеча, перед которой братией храма был пропет тропарь Рождеству Христову:

«Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащий, звездою учахуся,

Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе!»

Всенощное бдение