joomix.org
  

 4 декабря (21 ноября по ст. стилю) Православная Церковь вспоминает

одно из ключевых событий  в истории христианства - 

ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Введение во храм ПБ

Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице,/ и чтим еже в храм Господень// вхождение Твое.

(Величание)
 
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы  связан с ключевым моментом ветхозаветной истории - приведением Пресвятой Богородицы Ее родителями в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Предыстория этого события такова.
 

Святые богоотцы Иоаким и Анна, долгое время не имели детей и  слезно молились, чтобы Бог даровал им хотя бы одного ребенка, обещая  даровать его Богу.

Наконец. после многолетних усердных молитв и слёзных просьб Всемилостивый Господь даровал им Отроковицу, Которую они назвали Марией и Которой предстояло стать надеждой спасения рода человеческого.

Когда Марии исполнилось 3 года, святые Иоаким и Анна решили исполнить свой обет. Святой Иоаким происходил из рода царского, а святая  Анна из  рода архиерейского, поэтому они облачили Божественную Отроковицу в царские одежды, созвали  в Назарет всю свою родню, облачили юных дев в праздничные одежды и повелели им идти впереди и позади Девы с возжженными светильниками в руках,  воспевая псалмы Давидовы. Посередине этой процессии шли святые Иоаким и Анна с Божественной Девой Марией.

Через три дня оказались они в Иерусалиме, где возле  храма их уже дожидались священники. И Божественная Дева Мария, невзирая на свой детский возраст, Сама взошла на самую высокую ступеньку, не останавливаясь на других. Её принял святой Захария  (отец святого Иоанна Крестителя) и внес Деву прямо во Святая святых, туда, где никогда не бывало не то что лица женского пола, но даже священника, а мог заходить только архиерей, и то раз в год, и «не без крови, которую приносил за себя и за грехи неведения народа» (ср. Евр. 9, 7). Именно там, а не в церкви и не в алтаре, где полагалось молиться остальным девам, отвел он Ей место для молитвы.

А что же родители Пресвятой Богородицы? Святые Иоаким и Анна, передав Деву в руки священников, чтобы Она дарована была ими Богу по обету, и принеся дары, приготовленные для всесожжения, сказали непорочной Деве такие слова: «Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, и забуди люди Твоя и дом отца Твоего» (Пс. 44, 12).

После этих слов Божественные родители, вознеся благодарения Богу за то, что смогли исполнить свой обет, с миром возвратились в Назарет. До самого своего ухода в Обители Небесные они время от времени наведывались в Иерусалим, чтобы взглянуть на Дочь  и увещать Её к жизни ангельской. По смерти же родителей  святая Дева Мария осталась на попечении святых иереев, осеняемая во все дни жизни Своей благодатью Святого Духа. 

Матерь Божия, чтобы стать достойной принять в Свое тело Иисуса Христа, 12 лет пребывала в храме, молясь и постясь. Ее ревность о непрестанной молитве, повиновение родителям и священникам,  труды и смирение - всё это отличает Её от нас. Мы же исповедуемся на бегу, молимся второпях, причащаемся с маловерием. И если мы будем так продолжать, то дело спасения душ наших окажется под угрозой.

"Так что же нам делать? Покаемся во всех своих грехах. Будем делать дело Господне — Исповедь, молитву, Святое Причастие — с великим тщанием и вниманием, а не с небрежением, ибо Священное Писание говорит: «Проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иер. 48, 10).

 Посему, братия, приходите регулярно и с великим усердием в церковь, подвизайтесь непрестанно в святой молитве. Не тяготитесь собеседованием с Богом: наступит время, когда мы умолкнем и не сможем больше молиться, когда смерть закроет нам уста, и мы уже не сможем найти дорожку к церкви. Тогда горько мы будем плакать. Но всё будет напрасно".

(по материалам сайта Православие.ру)

 

 IMG-20211204-WA0026
 
IMG-20211204-WA0027