19 августа (6 августа по ст. стилю) -
 Преображение Господа Бога и Спаса нашего
Иисуса Христа

Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/
да возсияет и нам, грешным,/ Свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,//
Светодавче, слава Тебе.
(Тропарь праздника)

    Каждый год 19 августа храмы наполняются людьми с корзинами яблок, а сам праздник преображения Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа многие знают, прежде всего, как «Яблочный Спас». Но это только красивая народная традиция.

      Преображение — один из важнейших двунадесятых праздников церковного года. Он посвящен описанному в Евангелии чуду, когда на горе Фавор ближайшие ученики Иисуса Христа – апостолы Петр, Иаков и Иоанн – увидели Его в Своей Божественной славе.
      Чудо Преображения описано у трех евангелистов — Марка, Матфея и Луки. В тот день Господь позвал с собой учеников Петра, Иакова и Иоанна помолиться вместе. Они поднялись на высокую гору, и вдруг Его лице просияло, «как солнце», а одежды сделались белыми, «как свет». Два ветхозаветных пророка — Илия и Моисей — беседовали с Ним.
       Апостолам стало так хорошо в момент Преображения, что Петр сказал Иисусу: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии (Евангелие от Матфея глава 17, стих 4)». Он не хотел потерять то удивительное состояние и решил остаться там навсегда.
        По древней церковной традиции местом Преображения считается гора Фавор. Уже с первых веков христианства она почитается как святое место, а позднее на ее вершине были построены христианские храмы.

         В чем смысл праздника?
         Преображение укрепило апостолов в вере перед предстоящими крестными страданиями Христа. Оно показало, что Голгофа станет добровольной жертвой, за которой последуют Воскресение и победа над смертью. Именно поэтому рядом со Христом явились пророки Моисей и Илия, беседовавшие с Ним о Его предстоящем «исходе» в Иерусалим, то есть о крестной жертве (Лк 9:31).         Но смысл праздника этим не ограничивается. Святитель Григорий Палама учил, что апостолы увидели на Фаворе не обычный земной свет, а нетварный Божественный свет — сияние Божественной славы. Этот свет, по учению Церкви, призван преобразить и человека, стремящегося к Богу. Поэтому Преображение напоминает не только о том, Кто такой Христос, но и о цели человеческой жизни. Через соединение с Богом человек постепенно преображается и становится причастником Его благодати. Именно в этом заключается главная надежда праздника.

          Почему праздник называется Яблочным Спасом?
         Народное название Яблочный Спас связано с древней благочестивой традицией освящать в этот день плоды нового урожая. В странах Средиземноморья к этому времени созревал виноград, который приносили в храм как «начатки» нового урожая, исполняя ветхозаветную заповедь (Исх 23:19). На Руси виноград не был широко распространен, поэтому постепенно сложился обычай освящать яблоки и другие плоды, созревающие к середине августа.

          Как изображают Преображение на иконах?
      В центре иконы изображается Христос в сияющих белых одеждах, окруженный мандорлой — сияющим овалом, символизирующим нетварный Фаворский свет. По сторонам стоят пророки Моисей и Илия — представители закона и пророков, свидетельствующие, что Христос является исполнением всего Ветхого Завета. У подножия горы изображены апостолы Петр, Иаков и Иоанн, которые не могут выдержать сияния Божественной славы и падают ниц. Горный пейзаж напоминает о духовном восхождении человека к Богу, а многослойная мандорла подчеркивает непостижимость Божественной славы.

           Какие особенности имеет богослужение Преображения?
     Праздник Преображения всегда приходится на Успенский пост, однако в этот день пост становится менее строгим: церковный устав разрешает вкушение рыбы. Все богослужение посвящено теме Божественного света и преображения человека. Священнослужители облачаются в белые ризы, праздничные песнопения прославляют Христа, открывшего ученикам Свою славу, и содержат просьбу о том, чтобы этот Божественный свет озарил и нашу жизнь.

           После Божественной литургии совершается освящение плодов нового урожая.

(по материалам сайта foma.ru)